Национальный состав населения (по переписи 1926 г.): различия между версиями

Материал из Wiki-KubSU
Перейти к навигацииПерейти к поиску
 
(не показано 17 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
 
<u>'''''данная страница находится в процессе оформления'''''</u>
 
<u>'''''данная страница находится в процессе оформления'''''</u>
  
−
[[Категория:Перепись 1926 г.]]
+
[[Категория:Всесоюзная перепись населения 1926]]
 +
 
 +
== Специфика национальной политики Советского государства в 1920-е гг. ==
 +
 
 +
Национальная политика Советского государства, которая в 1920-е гг. была направлена на поддержку коренного населения и других этнических групп реализовывалась путем создания национальных районов. На Кубани, где исторически сложились крупные массивы таких народов, как армяне, греки, немцы и др., а также сохранялись компактные поселения автохтонного этноса – адыгов, практика создания национальных районов имела широкое распространение.
 +
 
 +
Одним из первых в сентябре 1924 г. в Черноморском округе был образован Шапсугский национальный район с центром в г. Туапсе. В 1930 г. центр района перенесен в с. Красноалександровское, а постановлением Президиума ВЦИК от 13 марта 1931 г. – в пос. Совет-Квадже. После 1934 г. центром района стало село Лазаревское. Район просуществовал до 24 мая 1945 г., когда Указом Президиума ВС РСФСР он был ликвидирован и его территория вошла в Лазаревский район г. Сочи.
 +
 
 +
В составе Майкопского округа был образован Армянский район (Постановление ВЦИК от 12 апреля  1926 г.). Центром района стало с. Елисаветпольское (не позже 1938 г. переименовано в с. Шаумян). Армянский национальный район просуществовал до 22 августа 1953 г.
 +
 
 +
На всей территории края создавались немецкие сельские советы, поскольку немецкое население проживало в разных его частях. Постановлением крайисполкома 4 мая 1927 г. была создана специальная комиссия, которой поручалось сформировать такой район в Терском и Армавирском округах. Так на территории Армавирского округа 27 февраля 1928 г. появился Ванновский район. По Указу Президиума Верховного Совета от 4 мая 1941 г. Ванновский район был упразднен, а его территория разделена между Гулькевичским, Ладожским и Тбилисским районами Краснодарского края.
 +
 
 +
В феврале 1930 г. в Черноморском округе за счет части Абинского района Кубанского округа и Крымского района Черноморского округа был создан Греческий район с центром в станице Крымской.  22 февраля 1938 г. Греческий район переименован в Крымский и ликвидирован в качестве национального.
 +
 
 +
В первые десятилетия ХХ в. на Кубани появляются ассирийцы. Ассирийцами-переселенцами из Карской области в 1924 г. в Курганинском районе был образован х. Урмия (впоследствии с. Урмия). К 1926 г. их численность на Кубани увеличивается и по данным Всесоюзной переписи составляла: в Армавирском округе – 620 чел., в Кубанском – 119, Черноморском – 80, Майкопском – 54 чел. Вместе с тем, переселение продолжалось на протяжении 1920-х–начала 1930-х гг. Так, в материалах Кубанского отделения Всероссийского общества содействия трудящимся ассирийцам от 8 февраля 1928 г. отмечается, что при проведенном статистическом учете в г. Новороссийске зафиксировано 495 чел. ассирийской национальности, в том числе 208 детей до 18 лет и 287 взрослых.
 +
Довольно обстоятельно государственными органами рассматривался вопрос о переселении ассирийцев на Черноморское побережье в Геленджикский район, формировались списки, приглашались к переезду представители ассирийского народа из различных регионов СССР. Однако по ряду причин организованного государственного переселения ассирийцев на побережье не произошло. Значительная часть переселенцев направляется в с. Урмию. В 1930 г. сюда переселилось около 100 семей ассирийцев из Москвы, Ленинграда, Свердловска и других мест.
 +
В 1935 г. в Урмии был создан ассирийский сельский Совет и открыта начальная национальная школа. Позднее весь ассирийский актив был репрессирован, школа закрыта, сельсовет ликвидирован.
 +
 
 +
В период существования национальных районов в них открывались национальные школы и клубы, делопроизводство переходило на национальные языки, на которых велось преподавание в школах и техникумах, издавалась учебная и художественная литература, печатались газеты и журналы. Национальные кадры широко привлекались в местные органы власти, становились руководителями различных учреждений и предприятий.
 +
Широкое развитие получило народное творчество, действовали фольклорные коллективы. Политика коренизации, создание национальных районов стимулировало развитие национальной культуры, способствовало сохранению традиций, формировало навыки самоуправления. Представители этнического меньшинства активно работали в учреждениях госаппарата. Однако подобная практика была недолгой и не получила дальнейшего развития.
  
 
== Национальный состав населения (по переписи 1926 г.) ==
 
== Национальный состав населения (по переписи 1926 г.) ==
 +
 +
[[Файл:nations_1926.jpg|мини|Соотношение национальностей по отдельным округам Северо-Кавказского края на 1926 г.]]
  
 
Кубань и в середине 1920-х гг. по-прежнему сохраняет статус одной из самых многонациональных территорий в стране. Наиболее крупной группой здесь, как и в последующие годы, была славянская. В нее входили восточнославянские народы – русские, украинцы, белорусы, западнославянские – поляки, чехи и словаки (чехи и словаки в переписи населения СССР 1926 г. объединены в один демографический ряд) и южнославянские – болгары и сербы.
 
Кубань и в середине 1920-х гг. по-прежнему сохраняет статус одной из самых многонациональных территорий в стране. Наиболее крупной группой здесь, как и в последующие годы, была славянская. В нее входили восточнославянские народы – русские, украинцы, белорусы, западнославянские – поляки, чехи и словаки (чехи и словаки в переписи населения СССР 1926 г. объединены в один демографический ряд) и южнославянские – болгары и сербы.
−
Украинцы к 1926 г. были самой значительной по численности этнической группой, составляя 45,48% жителей Кубани. В Кубанском и Черноморском округах, на их долю приходилось соответственно 61,48 и 35,66% населения. Значительная часть украинского населения сосредотачивалась в Армавирском (32,27%) и Майкопском (29,73%) округах.
 
−
 
 
−
Второй по весу народностью в регионе были русские, составлявшие в Армавирском округе 58,16%; Майкопском – 63,5; Ку-банском – 33,45 и Черноморском – 33% (рис. 21).
 
−
Обращает на себя внимание невысокий процент русского на-селения в Кубанском и Черноморском округах. В первом случае это объясняется значительным процентом украинского населения, а во втором – довольно высоким уровнем этнической мозаичности и наличием компактных поселений представителей неславянских групп.
 
−
Интересные особенности показало распределение русского населения в городской и сельской местностях. Значительный про-цент данного этноса отмечен в городских поселениях всех окру-гов: в Майкопском – 64,47%; Кубанском – 53,87; Черноморском – 51,45 и Армавирском – 50,55%.
 
−
В Кубанском округе русских насчитывалось более половины жителей практически во всех городских поселениях: в Краснодаре – 51,33%; Горячем Ключе – 51,4; Темрюке – 71,34 и Тихорецке – 74,14%. Исключение составлял только Приморско-Ахтарск, где большинство жителей были украинцы, а процент русских равнял-ся 31,9.
 
  
−
Сельские районы Кубанского округа, напротив, характеризо-вались меньшим числом русского населения, за исключением Но-вопокровского (72,6%), Усть-Лабинского (68,11%) и Тихорецкого (60,94%) районов. В остальных относительная доля русских во-обще мала: в Абинском – 13,89%, Брюховецком – 14,86, Горяче-Ключевском – 22,47, Каневском – 14,24, Кореновском – 32,92, Краснодарском – 14,8, Медведовском – 15,66, Павловском – 14,62, Поповическом – 23,61, Приморско-Ахтарском – 16,73, Северском – 27,32, Славянском – 28,74, Темрюкском – 10,67, Уманском – 13,01%. 
+
При анализе материалов переписи 1926 г. следует иметь в виду, что в регионах со смешанным национальным составом, каким является Кубань, население часто затруднялось в определении своей национальности, что вносит определенную долю условности в численную совокупность того или иного народа.
−
В Черноморском округе русские составляя 51,45% городского населения, в том числе в Новороссийске – 52,8%, Анапе – 49,64, Геленджике – 45,39, Сочи – 53,22, Туапсе – 54,57%.
+
 
−
Совершенно другая картина наблюдается при анализе сель-ских местностей Черноморского округа, где русских было 21,4%. По районам они распределялись следующим образом: Анапский – 22,12%, Геленджикский – 20,76, Крымский – 19,63, Новороссий-ский – 38,64, Сочинский – 14,8, Туапсинский – 37,36 и Шапсуг-ский – 14,23%. Обращает на себя внимание довольно значитель-ный процент русских в Шапсугском национальном районе (черке-сы здесь составляли 68,3%). 
+
Наименее однородным был национальный состав населения Черноморского округа, в котором объединенный относительный вес русских и украинцев составлял только 68,66% (по трем другим округам он превышал 90%), на долю прочих народностей приходилось 31,34%, из которых 9,51% составляли армяне.
−
В Майкопском округе процент русского населения довольно высок. Так в г. Майкопе их было 64,38%, в сельских районах: Бе-лореченском – 52,73%, Дондуковском – 56,87, Майкопском – 77,37, Мостовском – 74,95, Хадыженском – 43,18%. Исключением был только Армянский национальный район, в составе жителей которого русских насчитывалось 12,89%.
 
−
Русское население в Армавирском округе составляло 58,16%, из них в городских поселениях – 40,01%, в сельских – 59,99%. Это единственная территория Кубани, где в сельской местности про-цент русских был больше, чем в городах. Здесь сказывается осо-бенность расселения XIX в., когда северо-восточные районы Ку-бани (территории бывшего Линейного казачьего войска) заселя-лись преимущественно русским населением.
 
−
Наибольший процент русских в сельской местности зафикси-рован в районах: Петропавловском (84,64%), Курганинском (74,8%), Лабинском (66,78%) и Кропоткинском (60,24%). В Арма-вирском районе русское население составляло 51,56%, Вознесен-ском – 54,92, Григориполисском – 57,12, Отрадненском – 55,94, Успенском – 42,99%.
 
−
В городах Армавире и Кропоткине на долю русских приходи-лось 44,82 и 52,14% соответственно.   
 
−
Таким образом, данные Всесоюзной переписи населения            1926 г. наглядно показывали преобладание украинского населения в западных районах Кубани, а русского – в восточных, четко обо-значившееся еще в XIX в.
 
  
−
Значительный удельный вес украинцев и абсолютное их пре-обладание было характерно для Кубанской области за счет уездов бывшей Земли Войска Черноморского (в 1897 г. 47,4%, в 1917 г. 47,3% здесь составляли украинцы). Перепись 1926 г. также зафик-сировала 50,3% украинского населения в четырех округах Северо-Кавказского края (Кубанском, Армавирском, Майкопском и Чер-номорском)22. Исходя из данной ситуации в 1920-х гг., в период коренизации, в местностях компактного расселения украинского населения проводилась политика украинизации.
+
Группами свыше 3 000 чел. на территории Кубани, по материалам переписи 1926 г., были представлены грузины, татары, молдаване, евреи, поляки, чехи и словаки, эстонцы.  
−
В докладе о состоянии работы среди нацменьшинств Северо-Кавказского края (за период с октября 1928 г. по июль 1929 г.) от-мечалось:
 
−
«Одним из серьезных вопросов, требующих к себе особого внимания в силу трудности его разрешения, является вопрос ук-раинизации советов и районов с преобладающим украинским на-селением…. По краевому плану подлежит украинизации 37 рай-онов Края в течение 3-х лет. Для подготовки кадров работников намечается открытие курсов с 2 878 курсантами, на что потребу-ется 378 955 рублей.
 
−
Переходя к практическому осуществлению украинизации на местах следует указать, что из всех округов только Терек и Чер-номорье вплотную и конкретно подошли к этому вопросу. Эти ок-руга уже составили конкретные окружные планы украинизации с учетом имеющихся возможностей в своих округах. В Черномор-ском округе по окружному плану предполагается украинизация двух районов – Анапского и Крымского и еще 6 с/советов вне этих районов….. К практическому проведению украинизации подгото-вительная работа ведется также другими округами (Кубань, Май-коп и др.)» 23.
 
−
Хотя не все из намеченных планов по украинизации осущест-вилось, в 1926–1932 гг. на Кубани более чем в 400 школах велось преподавание на украинском языке, в Краснодаре выходили укра-инские газеты, в пединституте существовало отделение украин-ского языка и литературы, работал украинский театр, краевое ра-дио транслировало украинские передачи. Педтехникумы в стани-цах Полтавской и Уманской готовили украинские учительские кадры для всего Северного Кавказа24.
 
−
Национальная политика Советского государства, которая в 1920-е гг. была направлена на поддержку коренного населения и других этнических групп реализовывалась путем создания на¬циональных районов. На Кубани, где исторически сложились крупные массивы таких народов, как армяне, греки, немцы и др., а также сохранялись компактные поселения автохтонного этноса – адыгов, практика создания национальных районов имела широкое распространение.
 
−
Одним из первых в сентябре 1924 г. в Черноморском округе был образован Шапсугский нацио¬нальный район25 с центром в    г. Туапсе, в его состав вошли 4 сельсовета (Карповский, Кичмай-ский, Красноалександровский, Псеушховский). В 1930 г. центр района перенесен в с. Красноалександровское, а постановлением Президиума ВЦИК от 13 марта 1931 г. – в пос. Совет-Квадже. По-с¬ле 1934 г. центром района стало село Лазаревское. На 1 апреля 1941 г. в состав района входили сельсоветы: Камир-Астовский, Кичмайский, Лазаревский, Красноалександровский, Макопсин-ский, Марьинский26. Район просуществовал до 24 мая 1945 г., ко-гда Указом Президиума ВС РСФСР он был ликвидирован и его территория вошла в Лазаревский район г. Сочи27.
 
−
По рекомендации краевой административной комиссии бы¬ло принято постановление малого президиума крайисполкома от      7 августа 1925 г., а затем Постановление ВЦИК от 12 апреля  1926 г. по которому в составе Майкопского округа был образован Армянский район, куда вошли сельсоветы Гойтхский, Гунайский, Черниговский и Кубано-Армянский из Хадыженского района, а также сельсовет Садовый со всеми входящими в него населен-ными пунктами, переданный из Ку¬банского округа. Центром района стало с. Елисаветпольское (не позже 1938 г. переименова-но в с. Шаумян). Армянский национальный район был упразднен 22 августа 1953 г., его территория передана Апшеронскому и Ту-апсинскому районам28.
 
−
Активизируется работа по образованию немец¬кого нацио-нального района. На всей территории края созда¬вались немецкие сельские советы, поскольку немецкое населе¬ние проживало в разных его частях. Постановлением крайис¬полкома 4 мая 1927 г. была создана специальная комиссия, ко¬торой поручалось сфор¬мировать такой район в Терском и Армавирском округах. Так на территории Ар¬мавирского округа 27 февраля 1928 г. появился Ванновский район, в который были включены населенные пунк-ты Ванновское, Леоновское, Семеновское, Шереметьевское из Кропоткинского района. Постановлением крайисполкома в марте 1931 г. в состав района был передан сельсовет Новоселовский из Усть-Лабинского района. В течение 1931 г. немецкие сельсоветы были образованы в Воронцово-Александровском районе (Оль-гинский, Эбентальский и Брусиловский), в Усть-Лабинским (Ле-нинталь), Кущевском (Розы Люксембург и Розенталь); немецкая колония Гернера в Миллеровском районе укрупнена за счет при-соеди¬нения населенного пункта «Новая Надежда» из Карповско-го сельсовета Леоно-Калитвенского района. В 1934 г. в составе Ванновского района  оказались также сельсоветы Красный, Ле¬нинский, Марьинский, Новоивановский, Северокубанский, Се-верский. По Указу Президиума Верховного Совета от 4 мая        1941 г. Ванновский район был упразднен, а его территория раз¬делена между Гулькевичским, Ладожским и Тбилисским райо¬нами Краснодарского края29.       
 
−
В феврале 1930 г. в Черноморском округе за счет части Абин-ского района Кубанского округа и Крымского района Черномор-ского округа был создан Греческий район с центром в ст–це Крымской30. К новому району отошли сельсоветы: из Абинского – Краснозеленый и Мерчанский, из Крымского – Горишный, Грече-ский, Кеслеровский, Крымский, Нижнебаканский, Прохладнен-ский, Шептальский. Из 6 627 чел. всего населения района греки составляли 4 049 чел.
 
−
В 1934 г. центр Греческого района перенесен в ст–цу Нижне-баканскую. 10 августа 1935 г. Постановлением Президиума ВЦИК Крымский район был упразднен, а его территория полно-стью включена в Греческий район.
 
−
22 февраля 1938 г. Греческий район переименован в Крым¬ский и ликвидирован в качестве национального31.
 
−
В первые десятилетия ХХ в. на Кубани появляются ас¬сирийцы. Ассирийцами-переселенцами из Карской области в    1924 г. в Курганинском районе был образован х. Урмия (впослед-ствии с. Урмия). К 1926 г. их численность на Кубани увеличивает-ся и по данным Всесоюзной переписи составляла: в Армавирском округе – 620 чел., в Кубанском – 119, Черноморском – 80, Май-копском – 54 чел. Доминирование Армавирского округа обуслов-лено тем, что на его территории находилось с. Урмия. Соотноше-ние мужского и женского населения среди ассирийцев было при-мерно одинаковым, с небольшим преобладанием мужского. Вме-сте с тем, переселение продолжалось на протяжении 1920-х–начала 1930-х гг. Так, в материалах Кубанского отделения Все-российского общества содействия трудящимся ассирийцам от 8 февраля 1928 г. отмечается, что при проведенном статистическом учете в г. Новороссийске зафиксировано 495 чел. ассирийской на-циональности, в том числе 208 детей до 18 лет и 287 взрослых.
 
−
Довольно обстоятельно государственными органами рассмат-ривался вопрос о переселении ассирийцев на Черноморское побе-режье в Геленджикский район, формировались списки, приглаша-лись к переезду представители ассирийского народа из различных регионов СССР. По справке Отдела переселения Наркомзема от 14 декабря 1927 г. география переселенцев (1 123 семьи) распре-делялась следующим образом: Москва – 27%, Ленинград – 13, Иваново-Вознесенск, Владимир, Тула и другие города централь-ных губерний – 14, города Поволжья и Урала – 40, Северный Кав-каз – 42%. Из них 950 семей составляли городские жители, 173 семьи – сельские. Интересны данные по социальному составу пе-реселенцев: кустари (главным образом чистильщики обуви) – 70%, безработные, проживающие в городе, – 20, занятые сельским хозяйствам батраки и индивидуальные хозяева – 8, рабочие и служащие – 2%32.
 
−
Какие  же льготы при переселении получали мигранты и были ли они вообще, если учесть, что многие из них, в том числе и ас-сирийцы, были иностранцами?
 
−
В качестве примера приведем отрывки из письма председате-ля Всероссийского союза ассирийцев С.И. Пираева товарищу Му-рад-Хану, представляющему интересы ассирийцев Ленинграда, обнаруженное авторами в Государственном архиве Российской Федерации, датированное 8 февраля 1928 г.  
 
  
 +
Среди прочих народностей наиболее распространенными на Кубани по данным переписи 1926 г. были следующие:
 +
* в Кубанском округе – армяне (21 023 чел.), белорусы (8 434 чел.), немцы (7 255 чел.), греки (5 747 чел.), поляки (2 611 чел.), молдаване (2 543 чел.), евреи (1 965 чел.);
 +
* в Армавирском: немцы (21 856 чел., армяне (19 198 чел.), белорусы (8 386 чел.);
 +
* в Майкопском – армяне (4 725 чел.), греки (1 926 чел.), белорусы (1 600 чел.);
 +
* в Черноморском – армяне (27 729 чел.), греки (15 134 чел.), молдаване (6 158 чел.), белорусы (4 882 чел.), черкесы (4 228 чел.), грузины (3 479 чел.), немцы (2 968 чел.)
 +
Таким образом, после украинцев и русских наиболее многочисленными здесь по-прежнему были группы греков, армян, немцев.
  
−
«Отвечаем на заданные  Вами вопросы:
+
=== Украинцы ===
−
1) По советским законам трудящиеся иностранцы пользуются всеми правами и в получении пользования землей наравне со всеми гражданами Союза, но наше Правление будет устраивать на землях в первую очередь ставших советско-поданными.
 
−
2) Непонятно о каких особых правах Вы говорите для ино-странцев. Насколько мне известно, все иностранцы ни каких  привилегий в Союзе не имеют.
 
−
3) Льготы по воинской повинности даются всем переселен-цам: 2 года из этих семей не рекрутируются в кадровые части, а военное обучение проводиться в порядке всеобуча, т.е. в свобод-ное от полевых работ время молодежь обучается.
 
−
4) Все переселенцы освобождаются от налога на 5 лет.
 
−
5) Вся земля покрыта лесом, который, безусловно бесплатно предоставляется в распоряжение переселенцев.
 
−
6 и 7) Кредит определен до 300 р. на семью и больше никакой помощи не оказывается.
 
−
8) Переселение возможно будет начать после того, когда бу-дет земля подготовлена к заселению. А когда это закончится пока и нам неизвестно, однако, мы полагаем в этом году переселить семей 200–300.
 
−
В первых числах апреля мы полагаем поехать на участки для непосредственного осмотра. Если от Вас будут ходоки за свой счет – могут поехать с нами…»33.
 
−
Однако по ряду причин организованного государственного переселения ассирийцев на побережье не произошло. Значитель-ная часть переселенцев направляется в с. Урмию. В 1930 г. сюда переселилось около 100 семей ассирий¬цев из Москвы, Ленингра-да, Свердловска и других мест34.
 
−
В 1935 г. в Урмии был создан ассирийский сельский Совет и открыта начальная национальная школа. Позднее весь ассирий-ский актив был репрессирован, школа закрыта, сельсовет ликви-дирован35.
 
−
В период существования национальных районов в них откры-вались национальные школы и клубы, де¬лопроизводство перехо-дило на национальные языки, на которых велось препода¬вание в школах и техникумах, издавалась учеб¬ная и художественная лите-ратура, печатались газеты и журналы. Национальные кадры ши-роко привлекались в местные органы власти, станови¬лись руково-дителями различных учреждений и предпри¬ятий.
 
−
Широкое развитие получило народное творчество, действова-ли фольклорные коллективы36. Политика коренизации, создание национальных районов стимулировало развитие национальной культуры, способствовало сохранению традиций, формировало навыки самоуправления. Представители этнического меньшинства активно работали в учреждениях госаппарата. Однако подобная практика была недолгой и не получила дальнейшего развития.
 
−
При анализе материалов переписи 1926 г. следует иметь в ви-ду, что в регионах со смешанным национальным составом, каким является Кубань, население часто затруднялось в определении своей национальности, что вносит определенную долю условно-сти в численную совокупность того или иного народа.
 
−
Наименее однородным был национальный состав населения Черноморского округа, в котором объединенный относительный вес русских и украинцев составлял только 68,66% (по трем другим округам он превышал 90%), на долю прочих народностей прихо-дилось 31,34%, из которых 9,51% составляли армяне37 (рис. 22).
 
−
Среди прочих  народностей наиболее распространенными на Кубани по данным переписи 1926 г. были следующие: в Кубан-ском округе – армяне (21 023 чел.), белорусы (8 434 чел.), немцы (7 255 чел.), греки (5 747 чел.), поляки (2 611 чел.), молдаване        (2 543 чел.), евреи (1 965 чел.); в Армавирском: немцы (21 856 чел., армяне (19 198 чел.), белорусы (8 386 чел.); в Майкопском – армяне (4 725 чел.), греки (1 926 чел.), белорусы (1 600 чел.); в Черноморском – армяне (27 729 чел.), греки (15 134 чел.), молда-ване (6 158 чел.), белорусы (4 882 чел.), черкесы (4 228 чел.), гру-зины (3 479 чел.), немцы (2 968 чел.)38.
 
−
Таким образом, после украинцев и русских наиболее много-численными здесь по-прежнему были группы греков, армян, нем-цев. Численность греков в пределах Северо-Кавказского края на 1926 г. состав¬ляла 32 178 чел. На территории четырех выделяемых округов насчитывался 24 921 грек или 77,45% от их общей чис-ленности. Следовательно, можно говорить, что большая часть греков Северного Кавказа проживала на Кубани.
 
  
 +
[[Файл:rus-ukr_1926.jpg|мини|Распределение русского и украинского населения по отдельным округам Северо-Кавказского края в 1926 г.]]
  
 +
Украинцы к 1926 г. были самой значительной по численности этнической группой, составляя 45,48% жителей Кубани. В Кубанском и Черноморском округах, на их долю приходилось 61,48 и 35,66% населения соответственно. Значительная часть украинского населения сосредотачивалась в Армавирском (32,27%) и Майкопском (29,73%) округах.
  
−
Это объясняет и другую особенность. В большинстве округов Северного Кавказа греки были главным образом жителями горо-дов. Но в Кубанском, Майкопском и Черноморс¬ком округах они составляли также компактное сельское насе¬ление. В Черномор-ском округе их насчиты¬валось 15 134 чел. (5,2% всего населения округа). Это были жители Сочинского (3,9 тыс.), Крымского (2,2 тыс.), Туапсинского (1,7 тыс.), Новороссийского (1,7 тыс.), Анап-ского (2,4 тыс.), Геленджикского (3,1 тыс.) и других районов. Сре-ди греков насчитывалось 34% жителей городов Черноморского округа. В Кубанском округе греков проживало 5,7 тыс. чел. Здесь они составляли преимущественно сельское население – 79% (4,5 тыс.), причем практически половина из них была сосредоточена в Абинском районе (1 827 чел). Греки жили компактно и в самом Краснодаре (1 007 чел.)39.  
+
=== Русские ===
−
Выросла в сравнении с дореволюционной численность армян, в совокупности по четырем округам она составила 76 257 чел. (47% от числа всех армян, зафиксированных переписью на терри-тории Северо-Кавказского края).   
+
Второй по весу народностью в регионе были русские, составлявшие в Армавирском округе 58,16%; Майкопском – 63,5; Кубанском – 33,45 и Черноморском – 33%.
−
Основная масса армян проживала в Черноморском (27 729 чел.) и Кубанском (21 023 чел.) округах, составляя 9,51 и 1,41% населения.  
+
Обращает на себя внимание невысокий процент русского населения в Кубанском и Черноморском округах. В первом случае это объясняется значительным процентом украинского населения, а во втором – довольно высоким уровнем этнической мозаичности и наличием компактных поселений представителей неславянских групп.
−
В Армавирском и Майкопском округах армяне составляли 2,64 и 2,99% от общей численности населения.
+
Интересные особенности показывает распределение русского населения в городской и сельской местностях. Значительный процент данного этноса отмечен в городских поселениях.
−
Но в расселении армянского населения в регионе наблюда-лись разные тенденции. Так, в Кубанском округе преобладало го-родское население (в Краснодаре насчитывалось 13 469 чел.), а в Черноморском – сельское (здесь выделяется Сочинский округ, где на долю армян приходилось 42,89% жителей). 75% всех армян Армавирского округа проживали в г. Армавире. В Майкопском округе 74% всех армян сосредотачивалось на территории Армян-ского национального района, это составляло 8% армянского насе-ления Кубани40.
+
В Кубанском округе русских насчитывалось более половины жителей практически во всех городских поселениях: в Краснодаре – 51,33%; Горячем Ключе – 51,4; Темрюке – 71,34 и Тихорецке – 74,14%. Исключение составлял только Приморско-Ахтарск, где большинство жителей были украинцы, а процент русских равнялся 31,9.
−
Армяне проживали во всех городских и сельских администра-тивных единицах четырех обозначенных округов. Однако их чис-ленность в большинстве населенных пунктов была незначительна (200–300 чел.). Можно выделить лишь несколько городов и сель-ских районов, где проживало свыше тысячи армян. Это г. Арма-вир (13 768 чел.) и Кропоткин (1 411 чел.) в Армавирском округе; Краснодар            (13 469 чел.) и районы Горяче-Ключевской (1 022 чел.), Усть-Лабинский (1 224 чел.) в Кубанском округе; Май-коп (9 801 чел.), Армянский (6 218 чел.) и Белореченский (1 109 чел.) районы в Майкопском округе; Новороссийск (4 122 чел.) и районы Анапский (1 337 чел.), Туапсинский (2 081 чел.), Сочин-ский (17 237 чел.) в Черноморском округе.
+
Сельские районы Кубанского округа, напротив, характеризовались меньшим числом русского населения, за исключением Новопокровского (72,6%), Усть-Лабинского (68,11%) и Тихорецкого (60,94%) районов.  
−
Значительной оставалась численность немцев – 33 009 чел. (35,15% от числа немецкого населения, проживающего в Северо-Кавказском крае). Наибольшее количество немцев сосредотачива-лось в пределах Армавирского округа (16 627 чел. – 50,4%), а именно на территории трех районов – Армавирского, Кропоткин-ского, Успенского. Причем абсолютное большинство их в округе были сельскими жителями – 80,8%.  
+
В Черноморском округе русские составляя 51,45% городского населения.
 +
В Майкопском округе процент русского населения довольно высок. Исключением был только Армянский национальный район, в составе жителей которого русских насчитывалось 12,89%.
 +
В городах Армавире и Кропоткине на долю русских приходилось 44,82 и 52,14% соответственно.    
 +
Данные Всесоюзной переписи населения 1926 г. наглядно показывали преобладание украинского населения в западных районах Кубани, а русского – в восточных, четко обозначившееся еще в XIX в.  
 +
 
 +
=== Греки ===
 +
Численность греков в пределах Северо-Кавказского края на 1926 г. составляла 32 178 чел. На территории четырех выделяемых округов насчитывался 24 921 грек или 77,45% от их общей численности. Следовательно, можно говорить, что большая часть греков Северного Кавказа проживала на Кубани.  
 +
 
 +
=== Армяне ===
 +
Выросла в сравнении с дореволюционной численность армян, в совокупности по четырем округам она составила 76 257 чел. (47% от числа всех армян, зафиксированных переписью на территории Северо-Кавказского края).
 +
 
 +
=== Немцы ===
 +
Значительной оставалась численность немцев – 33 009 чел. (35,15% от числа немецкого населения, проживающего в Северо-Кавказском крае). Наибольшее количество немцев сосредотачивалось в пределах Армавирского округа (16 627 чел. – 50,4%), причем абсолютное большинство их в округе были сельскими жителями – 80,8%.  
 
В Кубанском округе численность немецкого населения была значительно ниже 7 255 чел., наибольшее число зафиксировано в г. Краснодаре – 1 107 чел. и Усть-Лабинском районе – 4 015 чел.   
 
В Кубанском округе численность немецкого населения была значительно ниже 7 255 чел., наибольшее число зафиксировано в г. Краснодаре – 1 107 чел. и Усть-Лабинском районе – 4 015 чел.   
−
Имеются места компактного расселения немцев и в Черно-морском округе (2 968 чел.) – Анапский районы (1 615 чел.) и Но-вороссийск (528 чел.)41.
+
Имеются места компактного расселения немцев и в Черноморском округе (2 968 чел.) – Анапский районы (1 615 чел.) и Новороссийск (528 чел.)
−
Самая малочисленная немецкая этническая группа была в Майкопском округе (1 813 чел.). Проживали они во всех админи-стративно-территориальных единицах округа, но наибольшее их число концентрировалось в Майкопе (962 чел.) и Мостовском рай-оне (558 чел.).
+
 
−
Группами свыше 3 000 чел. на территории Кубани, по мате-риалам переписи 1926 г., были представлены грузины, татары, молдаване, евреи, поляки, чехи и словаки, эстонцы42. Территории их компактного расселения в общих чертах соответствовали гра-ницам обозначившимся в конце XIX–начале XX в. (табл. 24).
+
=== Ассирийцы ===
−
Так, грузинское население компактно проживало в Черномор-ском округе (4 082 чел.), в основном в Сочинском районе              (1 708 чел.) (здесь находилось компактное поселение грузин        п. Пластунка): г. Сочи – 682 чел., в Новороссийске – 332,                в п.г.т. Адлер – 242 чел. В меньшей степени грузины представле-ны в других округах: Кубанском – 713 чел., Армавирском – 605 и Майкопском – 248 чел.
+
Абсолютное большинство ассирийцев (71%) были жителями Армавирского округа, что обусловлено в первую очередь наличием здесь их компактного поселения.  
−
Абсолютное большинство ассирийцев (71%) были жителями Армавирского округа, что обусловлено в первую очередь наличи-ем здесь их компактного поселения.  
+
 
−
Сохраняют и даже укрепляют свои позиции на Кубани молда-ване. По переписи их численность составляет 9 004 чел. Распреде-ление по округам показывает довольно интересные тенденции. В Черноморском округе было сосредоточено 68,39% от общей чис-ленности всех молдаван Кубани. По трем другим округам молда-ванское население распределялось следующим образом: в Кубан-ском было 28,24%, Армавирском – 1,58, Майкопском – 1,79%. (табл. 24).
+
=== Молдаване ===
 +
Сохраняют и даже укрепляют свои позиции на Кубани молдаване. По переписи их численность составляет 9 004 чел.  
 +
 
 +
=== Татары ===
 +
Соотношение татарского населения по округам показывает более равномерное расселение. При общей численности 4 391 чел. по округам они распределялись следующим образом: в Армавирском – 29,54%, Кубанском – 39,4, Майкопском – 12,69 и Черноморском – 18,38%. К сожалению, мы не можем отследить, какие именно группы татар преобладали на Кубани в данный период: казанские, крымские, астраханские, сибирские. В эту группу могли также попасть и азербайджанцы, именуемые в документах досоветской России татарами. Хотя в документах 1920-х гг. они фигурируют больше под именем тюрок, возможно и использование старых обозначений. Да и численность тюрок по четырем округам составляет 42 чел., что явно не соответствует численности азербайджанцев.
  
 +
=== Мордва ===
 +
Заметно увеличивается в регионе численность мордвы. По данным переписи, она насчитывала 1 081 чел.
  
−
Однако по данным Первой всероссийской переписи населения 1897 г., в Черноморской губернии число молдаван было не столь значительным, и большая их численность зафиксирована в Кубан-ской области. Есть объяснение и этому факту. 10 октября 1925 г. Постановлением Президиума ВЦИК в состав Черноморского ок-руга был включен Крымский район, переданный из Кубанского округа, в составе станиц Гладковской, Крымской, Неберджаев-ской, Нижнебаканской, сел Греческого, Молдаванского, Русского, слободы Крымской43. А именно на территории Крымского района проживало около двух третей молдаван Кубани.
+
=== Евреи ===
−
Соотношение татарского населения по округам показывает более равномерное расселение. При общей численности 4 391 чел. по округам они распределялись следующим образом: в Армавир-ском – 29,54%, Кубанском – 39,4, Майкопском – 12,69 и Черно-морском – 18,38%. К сожалению, мы не можем отследить, какие именно группы татар преобладали на Кубани в данный период: казанские, крымские, астраханские, сибирские. В эту группу мог-ли также попасть и азербайджанцы, именуемые в документах до-советской России татарами. Хотя в документах 1920-х гг. они фи-гурируют больше под именем тюрок, возможно и использование старых обозначений. Да и численность тюрок по четырем округам составляет 42 чел., что явно не соответствует численности азер-байджанцев.
+
С приходом советской власти ликвидируются ограничения по расселению евреев. Их численность на Кубани увеличивается, составив по данным переписи 1926 г. 6 223 чел. (в это число нами также включены горские, грузинские, бухарские/среднеазиатские евреи и крымчаки).
−
Заметно увеличивается в регионе численность мордвы. По данным переписи, она насчитывала 1 081 чел. Наибольшее число мордвы зафиксировано в Майкопском округе (37,93%), далее идут Армавирский (28,77%), Черноморский (19,24%) и Кубанский (14,06%) округа.
+
Евреи на Кубани по-прежнему в массе своей проживали в городах. Наиболее крупными центрами их сосредоточения были города Краснодар (31% всех евреев Кубани) и Новороссийск (34%). Единственным городом, где евреи не были зафиксированы переписью 1926 г. был г. Хоста Черноморского округа.  
−
Это единственная народность на Кубани, большая часть пред-ставителей которой проживала в Майкопском округе, обычно здесь представлены лишь 5–10% от общей численности той или иной национальности. 
 
−
С приходом советской власти ликвидируются ограничения по расселению евреев. Их численность на Кубани увеличивается, со-ставив по данным переписи 1926 г. 6 223 чел. (в это число нами также включены горские, грузинские, бухарские/среднеазиатские евреи и крымчаки). По округам они распределялись следующим образом: Армавирский – 17,32%, Кубанский – 31,83, Майкопский – 10,30, Черноморский – 40,54% от общей численности всего ев-рейского населения Кубани. Наибольшее число горских евреев было сосредоточенно в Армавирском округе – 360 чел. (33,39% от численности еврейского населения Армавирского округа).  
 
−
Евреи на Кубани по-прежнему в массе своей проживали в го-родах. Наиболее крупными центрами их сосредоточения были го-рода Краснодар (31% всех евреев Кубани) и Новороссийск (34%). Единственным городом, где евреи не были зафиксированы пере-писью 1926 г. был г. Хоста Черноморского округа.
 
−
В сельской местности еврейское население было расселено  по всем районам Кубани, однако здесь численность их на селе бы-ла незначительна (5–25 чел. в каждом районе). Исключение со-ставляет только Шапсугский национальный район в Черномор-ском округе, где евреи в 1926 г. не проживали. 
 
−
Увеличилась по сравнению с 1897 г. численность болгар, со-ставив по данным переписи 1926 г. 1 319 чел. Основная их масса расселялась в Кубанском (41,32%) и Армавирском (38,59%) окру-гах. На Черноморский и Майкопский округ приходится гораздо меньшее число 12,96 и 7,13%. Это говорит о том, что территория расселения болгар существенных изменений не претерпела, как и в начале века на Черноморском побережье их численность была не высока. 
 
−
Другая славянская группа – поляки, была представлены во всех округах Кубани:  Армавирском – 1 632 чел., Черноморском – 2 020, Кубанском – 2 611, Майкопском – 1 131 чел. У поляков от-мечается довольно высокий уровень урбанизации, в г. Армавире их проживало 487 чел., Кропоткине – 195, Ейске – 104, Краснода-ре – 1318, Тихорецке – 107, Майкопе – 212, Новороссийске – 919, Сочи – 141, Туапсе – 196 чел. Как видно поляки широко представ-лены в административных центрах – Краснодаре, Майкопе, Ново-российске и Армавире.
 
−
Вместе с тем, представители польского этноса проживали и в сельской местности. В Кореновском – 105 чел., Северском – 156, Славянском – 106, Усть-Лабинском – 168 чел. районах Кубанского округа; Кропоткинском районе Армавирского округа – 223 чел.; Белореченском – 100 чел. и Майкопском – 603 чел. районах Май-копского округа, а также Геленджикском – 138 чел., Крымском – 101 и Сочинском – 122 чел. районах Черноморского округа.
 
  
−
Чехи и словаки, которые в материалах Всесоюзной переписи 1926 г. были объединены в одну группу также были расселены на территории четырех округов: в Армавирском – 102 чел, Кубан-ском – 212, Майкопском – 65 и Черноморском – 2 728 чел. Основ-ной территорией проживания чехов и словаков были поселения Черноморского округа: г. Новороссийск – 633 чел., а также сель-ские районы: Анапский – 510 чел., Геленджикский – 245, Ново-российский – 814, Туапсинский – 352 чел.
+
=== Болгары ===
−
Сохраняют свои позиции, переселившиеся на Кубань во вто-рой половине XIX в. эстонцы. В Армавирском округе была сосре-доточена их большая часть – 1 185 чел., и прежде всего в Отрад-ненском (293 чел.) и Успенском (629 чел.) районах. Значительная по численности группа эстонцев была локализована в пределах Кубанского округа – 1 383 чел., и совсем небольшое число в Май-копском округе (89 чел.).
+
Увеличилась по сравнению с 1897 г. численность болгар, составив по данным переписи 1926 г. 1 319 чел.  
−
Местом наибольшей концентрации эстонцев в 1926 г. как и в конце XIX в. являлся Черноморский округ (1 797 чел.), а в преде-лах самого округа – Сочинский район (1 492 чел.) и г. Новорос-сийск (137 чел.).
 
−
Увеличивается на Кубани число представителей северокав-казских народов. В частности народы Дагестана (аварцы, даргин-цы, лакцы, лезгины, кумыки, ногайцы) по данным переписи на-считывали здесь 1 639 чел. Наибольшая их концентрация наблю-далась в Армавирском (64,43%) и Кубанском (26,42%) округах. В Майкопском и Черноморском округах располагалось соответст-венно  2,93 и 6,22%.
 
−
Если исключить из этого числа ногайцев, территория расселе-ния которых охватывала степные пространства от Кубани до Кас-пийского моря, то наиболее многочисленными из народов Даге-стана на Кубани были лезгины (484 чел.) Интересно, что на про-тяжении всего XX в. среди дагестанских мигрантов на Кубани традиционно высока была доля лезгин.
 
−
Из других северокавказских народов на территории выделен-ных нами четырех округов проживали осетины (445 чел.), чечен-цы (80 чел.), ингуши (44 чел.) и др.
 
−
Численность коренного населения Кубани – черкесов (ады-гов), по материалам переписи 1926 г., значительно сократилась по сравнению с дореволюционным временем. Однако это объясняет-ся прежде всего тем, что большая часть территорий с коренным населением была передана национальным образованиям (Черкес-ской (Адыгейской) АО), а также перешла в состав Ставропольско-го края.
 
−
По округам в 1926 г. адыгское население распределялось сле-дующим образом: в Армавирском проживало 3 722 чел., Майкоп-ском – 37, Кубанском – 490, Черноморском – 4 228 чел.
 
−
Выделялся по численности адыгского населения Черномор-ский округ, что обусловлено нахождением в его составе Шапсуг-ского национального района. Несмотря на то, что район был вы-делен как национальный, при общей численности населения                5 469 чел. коренные жители адыги-шапсуги (черкесы) составляли здесь 68,26%. Кроме них на территории района проживали рус-ские (14,23%) украинцы (6%) и армяне (4,53%). Численность ос-тальных народов была несущественна. 
 
−
Перепись 1926 г. фиксирует на территории Кубани и цыган. Следует отметить, что в конце XIX–начале XX в. существовали документы, запрещающие цыганам кочевать в пределах войско-вой территории. Специальный циркуляр предписывал ата¬манам отделов собрать сведения, «проживают ли в их районах цыгане – румынскоподданные... и в какой мере допущение их в пределы области представляется жела¬тельным». Как явствует из ответов начальников отде¬лов, «допущение» было крайне нежелательным, поскольку могло «вредно отразиться на благосостоянии населе¬ния»44. Впрочем, независимо от циркуляров и постанов¬лений цы-ганский табор в степи оставался реальностью местной жизни.
 
−
Но советская власть отменила все предписания дореволюци-онной эпохи, цыгане были объявлены равноправными в единой семье советских народов.
 
−
Перепись 1926 г. отметила на территории четырех округов          2 666 цыган: в Черноморском округе – 106 чел., Кубанском –                  1 383 чел., Майкопском – 242 чел. Армавирском округе –                    935 чел.45
 
−
1 октября 1926 г. Президиум ЦИК и СНК СССР принял по-становление о содействии цыганам, желающим перейти к оседло-му образу жизни. Этот документ получил свое развитие в Поста-новлении Президиума ВЦИК и СНК РСФСР от 20 февраля 1928 г. «О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлом образу жизни». Предусматривались следующие меры: внеочеред-ное наделение землей за счет государства, выдача пособия в раз-мере от 500 до 1000 рублей для обзаведения хозяйством. Далее были изданы инструкции конкретизирующие эту практику. Судя по документам, цыгане охотно пользовались этими льготами, но менять привычный образ жизни не спешили46.
 
−
Эту ситуацию описывает в своей книге И. Ром-Лебедев: «С первых лет революции подавляющее большинство таборных цы-ган, несмотря на то, что им было предоставлено право на землю, на жилище, на труд, учебу, упрямо продолжали колесить по доро-гам уже новой, Советской России»47.
 
−
Кроме регистрации народности, перепись 1926 г. фиксировала и родной язык, понимая под ним тот язык, «которым опрашивае-мый лучше всего владеет или на котором обыкновенно говорит», тогда как перепись 1920 г. определяла в качестве родного язык, на котором говорит семья опрашиваемого; перепись 1897 г. считала родным язык, который «опрашиваемый сам для себя считает тако-вым»48.
 
−
На важность языка как признака этни¬ческой общности, усло-вия ее существования и нор¬мального развития и связанное со всем этим большое значение языка как этнического определителя ука-зывают многие исследователи. Отсюда ясно, что совпадение отве-та о национальности с ответом на вопрос о родном языке свиде-тельствует об устойчивости этнической идентичности опраши-ваемых. Несовпадение этих показа¬телей, напротив, говорит о том, что этническое самосознание опра¬шиваемого находится на опре-деленной стадии процесса этни¬ческой трансформации. Сам по се-бе вопрос о родном язы¬ке почти неизбежно соотносится с естест-венно установившимися от рожде¬ния или с раннего детства этноя-зыковыми связями, не¬вольно ассоциируется с вопросом о нацио-нальной при¬надлежности. Поэтому признание своим родным язы-ком языка другой национальности свидетельствует, как пра¬вило, о том, что опрашиваемый утратил свой националь¬ный язык или зна-ет его настолько слабо, что уже не связывает с ним свою нацио-нальную принадлежность.
 
−
Как показывает анализ материалов 1926 г., понятия народно-сти и родного языка в некоторых случаях не совпадали. В одном из выпусков «Кратких сводок» материалов переписи обращается внимание «на явление, обнаруженное переписью, в особенности по Северо-Кавказскому краю, именно резкое превышение доли населения, показавшего своим родным языком русский язык, сравнительно с учетом по народности, повышения за счет, глав-ным образом, украинцев и частью белорусов...»49.
 
−
Так, по переписи 1926 г. на Кубани русский язык считала родным значительная часть населения, отнесенная к украинцам. В Кубанском округе, где абсолютное большинство населения (61,5%) составляли украинцы, численность лиц с украинским язы-ком снизилась до 49,0% прежде всего за счет увеличения доли русскоязычных. Отмеченная тенденция – сокращение численно-сти украиноязычных по сравнению с численностью украинцев по национальности – проявилась и в трех других округах: в Арма-вирском украинцы составляли 32,9% населения, украиноязычные – 8,0; в Майкопском – соответственно – 28,6 и 10,6%; в Черномор-ском – 35,7 и 17,4%50.
 
−
Это можно объяснить в значительной степени разным подхо-дом к проведению переписей. Именно на Северном Кавказе, и на Кубани в частности, критерии определения национальности могли восприниматься и трактоваться по-разному51. При этом для значи-тельной части населения Кубани был характерен в 1926 г. один немаловажный штрих – число лиц, для которых русский язык был родным, значительно превышало число русских по этнической принадлежности. То есть, например, для многих людей, назвав-ших себя в переписи 1926 г. украинцами, родным языком был рус-ский.
 
−
Среди других народов доля владения родным языком своей национальности была различной. Большой процент указавших родным языком язык своей национальности показали немцы (92,3%), армяне (90,5%), эстонцы (90,9%), греки (84,6%), чехи (80,5%), грузины (79,8%), молдаване (74,4%). Наоборот, среди ев-реев (40,5%), поляков (39,8%), мордвы (43,5%) зафиксирован не-большой процент владения родным национальным языком52    (рис. 23).  
 
  
 +
=== Поляки ===
 +
Другая славянская группа – поляки, была представлены во всех округах Кубани:  Армавирском – 1 632 чел., Черноморском – 2 020, Кубанском – 2 611, Майкопском – 1 131 чел. У поляков отмечается довольно высокий уровень урбанизации, они широко представлены в административных центрах – Краснодаре, Майкопе, Новороссийске и Армавире.
  
−
Характерно, что те народы, в среде которых национальный язык сохранился в качестве родного в большей степени, прожива-ли на территории Кубани компактно и преимущественно в сель-ской местности, что в значительной степени определяло круг их общения, взаимодействия и способствовало сохранению и вос-производству национального языка. Напротив, евреи, поляки, мордва в большинстве своем были городскими жителями и про-живали дисперсно, кроме того, их численность была сравнительно небольшой.
+
=== Чехи и словаки ===
−
Остановимся подробнее на возрастно-половой дифферен¬циации языковой ассимиляции. По материалам переписи, в целом по стране мужчины в подавляющем большинстве случаев, осо-бенно в городах, чаще переходили на язык другой национально-сти, чем женщины. Тот факт, что мужчины в основном несколько сильнее подвержены языко¬вой ассимиляции, чем женщины, объ-ясняется глав¬ным образом их большей мобильностью.
+
Чехи и словаки, которые в материалах Всесоюзной переписи 1926 г. были объединены в одну группу также были расселены на территории четырех округов: в Армавирском – 102 чел, Кубанском – 212, Майкопском – 65 и Черноморском – 2 728 чел. Основной территорией проживания чехов и словаков были поселения Черноморского округа: г. Новороссийск – 633 чел., а также сельские районы: Анапский – 510 чел., Геленджикский – 245, Новороссийский – 814, Туапсинский – 352 чел.
−
На Кубани в этом отношении в середине 1920-х гг. сложилась специфическая ситуация. У части народов в плане владения род-ным национальным языком подтверждались показатели общена-ционального масштаба. У грузин, молдаван, мордвы, эстонцев большее владение национальным языком показывали женщины, чем мужчины.
 
−
Ситуацию с поляками, евреями, греками, немцами можно от-нести к числу исклю¬чений, поскольку более высокий процент владения родным языком своей национальности показали мужчи-ны, чем женщины. Городское население, как правило, реже назы-вает в качестве родного язык своей национальности, чем сельское, что обусловлено многонациональным составом населения горо-дов, более частыми межнациональными контактами, необходимо-стью владения языком межнационального общения. Эта законо-мерность проявила себя в большей или меньшей степени у всех народов на территории Кубани за исключением поляков, среди которых горожане (40%) чаще, чем сельские жители (31%), назы-вали в качестве родного языка польский53. Но если учесть, что среди горожан значителен процент мигрантов, возможно, большая часть из тех, кто называет родным язык своей национальности, не так давно переехали на Кубань.
 
  
 +
=== Эстонцы ===
 +
Сохраняют свои позиции, переселившиеся на Кубань во второй половине XIX в. эстонцы. В Армавирском округе была сосредоточена их большая часть – 1 185 чел. Значительная по численности группа эстонцев была локализована в пределах Кубанского округа – 1 383 чел., и совсем небольшое число в Майкопском округе (89 чел.).
 +
Местом наибольшей концентрации эстонцев в 1926 г. как и в конце XIX в. являлся Черноморский округ (1 797 чел.), а в пределах самого округа – Сочинский район (1 492 чел.).
  
 +
=== Народы Дагестана ===
 +
Увеличивается на Кубани число представителей северокав-казских народов. В частности народы Дагестана (аварцы, даргинцы, лакцы, лезгины, кумыки, ногайцы) по данным переписи насчитывали здесь 1 639 чел. Наибольшая их концентрация наблюдалась в Армавирском (64,43%) и Кубанском (26,42%) округах. В Майкопском и Черноморском округах располагалось соответственно  2,93 и 6,22%.
 +
 +
=== Черкесы (адыги) ===
 +
Численность коренного населения Кубани – черкесов (адыгов), по материалам переписи 1926 г., значительно сократилась по сравнению с дореволюционным временем. Однако это объясняется прежде всего тем, что большая часть территорий с коренным населением была передана национальным образованиям (Черкесской (Адыгейской) АО), а также перешла в состав Ставропольского края.
 +
По округам в 1926 г. адыгское население распределялось следующим образом: в Армавирском проживало 3 722 чел., Майкопском – 37, Кубанском – 490, Черноморском – 4 228 чел.
 +
 +
== Национальность и родной язык ==
 +
 +
[[Файл:native_language_1926.jpg|мини|Доля лиц с родным языком своей национальности в 1926 г.]]
 +
 +
Кроме регистрации народности, перепись 1926 г. фиксировала и родной язык, понимая под ним тот язык, «которым опрашиваемый лучше всего владеет или на котором обыкновенно говорит», тогда как перепись 1920 г. определяла в качестве родного язык, на котором говорит семья опрашиваемого; перепись 1897 г. считала родным язык, который «опрашиваемый сам для себя считает таковым» (Гозулов А.И. Морфология населения. Ростов н/Д, 1929. С. 182.).
 +
На важность языка как признака этнической общности, условия ее существования и нормального развития и связанное со всем этим большое значение языка как этнического определителя указывают многие исследователи. Отсюда ясно, что совпадение ответа о национальности с ответом на вопрос о родном языке свидетельствует об устойчивости этнической идентичности опрашиваемых. Несовпадение этих показателей, напротив, говорит о том, что этническое самосознание опрашиваемого находится на определенной стадии процесса этнической трансформации. Сам по себе вопрос о родном языке почти неизбежно соотносится с естественно установившимися от рождения или с раннего детства этноязыковыми связями, невольно ассоциируется с вопросом о национальной принадлежности. Поэтому признание своим родным языком языка другой национальности свидетельствует, как правило, о том, что опрашиваемый утратил свой национальный язык или знает его настолько слабо, что уже не связывает с ним свою национальную принадлежность.
 +
Как показывает анализ материалов 1926 г., понятия народности и родного языка в некоторых случаях не совпадали. В одном из выпусков «Кратких сводок» материалов переписи обращается внимание «на явление, обнаруженное переписью, в особенности по Северо-Кавказскому краю, именно резкое превышение доли населения, показавшего своим родным языком русский язык, сравнительно с учетом по народности, повышения за счет, главным образом, украинцев и частью белорусов...» (Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. Краткие сводки. М., 1928. Вып. 4. С. 5.).
 +
Так, по переписи 1926 г. на Кубани русский язык считала родным значительная часть населения, отнесенная к украинцам. В Кубанском округе, где абсолютное большинство населения (61,5%) составляли украинцы, численность лиц с украинским языком снизилась до 49,0% прежде всего за счет увеличения доли русскоязычных. Отмеченная тенденция – сокращение численности украиноязычных по сравнению с численностью украинцев по национальности – проявилась и в трех других округах: в Армавирском украинцы составляли 32,9% населения, украиноязычные – 8,0; в Майкопском – соответственно – 28,6 и 10,6%; в Черноморском – 35,7 и 17,4%.
 +
Это можно объяснить в значительной степени разным подходом к проведению переписей. Именно на Северном Кавказе, и на Кубани в частности, критерии определения национальности могли восприниматься и трактоваться по-разному  (Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. М., 1967. С. 32). При этом для значительной части населения Кубани был характерен в 1926 г. один немаловажный штрих – число лиц, для которых русский язык был родным, значительно превышало число русских по этнической принадлежности. То есть, например, для многих людей, назвавших себя в переписи 1926 г. украинцами, родным языком был русский.
 +
Среди других народов доля владения родным языком своей национальности была различной. Большой процент указавших родным языком язык своей национальности показали немцы (92,3%), армяне (90,5%), эстонцы (90,9%), греки (84,6%), чехи (80,5%), грузины (79,8%), молдаване (74,4%). Наоборот, среди ев-реев (40,5%), поляков (39,8%), мордвы (43,5%) зафиксирован не-большой процент владения родным национальным языком (Рассчитано по: Всесоюзная перепись населения 1926 г. С. 57–62, 71–81, 96–100.).
 +
 +
Характерно, что те народы, в среде которых национальный язык сохранился в качестве родного в большей степени, проживали на территории Кубани компактно и преимущественно в сельской местности, что в значительной степени определяло круг их общения, взаимодействия и способствовало сохранению и воспроизводству национального языка. Напротив, евреи, поляки, мордва в большинстве своем были городскими жителями и проживали дисперсно, кроме того, их численность была сравнительно небольшой.
  
 
----
 
----
 
== Таблицы: ==
 
== Таблицы: ==
 +
*[[Медиа:nations2_1926.pdf|Распределение народов по отдельным округам Северо-Кавказского края в 1926 г., в процентах (pdf)]]
  
 +
----
  
−
----
 
 
== Литература ==
 
== Литература ==
 +
#Всесоюзная перепись населения 1926 г. М., 1928. Т. 5.
 +
#Гозулов А.И. Морфология населения. Ростов н/Д, 1929.
 +
#Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. Краткие сводки. М., 1928. Вып. 4.
 +
#Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. М., 1967.
  
 
----
 
----
 
== Ссылки ==
 
== Ссылки ==

Текущая версия на 14:07, 11 декабря 2012

данная страница находится в процессе оформления

Специфика национальной политики Советского государства в 1920-е гг.

Национальная политика Советского государства, которая в 1920-е гг. была направлена на поддержку коренного населения и других этнических групп реализовывалась путем создания национальных районов. На Кубани, где исторически сложились крупные массивы таких народов, как армяне, греки, немцы и др., а также сохранялись компактные поселения автохтонного этноса – адыгов, практика создания национальных районов имела широкое распространение.

Одним из первых в сентябре 1924 г. в Черноморском округе был образован Шапсугский национальный район с центром в г. Туапсе. В 1930 г. центр района перенесен в с. Красноалександровское, а постановлением Президиума ВЦИК от 13 марта 1931 г. – в пос. Совет-Квадже. После 1934 г. центром района стало село Лазаревское. Район просуществовал до 24 мая 1945 г., когда Указом Президиума ВС РСФСР он был ликвидирован и его территория вошла в Лазаревский район г. Сочи.

В составе Майкопского округа был образован Армянский район (Постановление ВЦИК от 12 апреля 1926 г.). Центром района стало с. Елисаветпольское (не позже 1938 г. переименовано в с. Шаумян). Армянский национальный район просуществовал до 22 августа 1953 г.

На всей территории края создавались немецкие сельские советы, поскольку немецкое население проживало в разных его частях. Постановлением крайисполкома 4 мая 1927 г. была создана специальная комиссия, которой поручалось сформировать такой район в Терском и Армавирском округах. Так на территории Армавирского округа 27 февраля 1928 г. появился Ванновский район. По Указу Президиума Верховного Совета от 4 мая 1941 г. Ванновский район был упразднен, а его территория разделена между Гулькевичским, Ладожским и Тбилисским районами Краснодарского края.

В феврале 1930 г. в Черноморском округе за счет части Абинского района Кубанского округа и Крымского района Черноморского округа был создан Греческий район с центром в станице Крымской. 22 февраля 1938 г. Греческий район переименован в Крымский и ликвидирован в качестве национального.

В первые десятилетия ХХ в. на Кубани появляются ассирийцы. Ассирийцами-переселенцами из Карской области в 1924 г. в Курганинском районе был образован х. Урмия (впоследствии с. Урмия). К 1926 г. их численность на Кубани увеличивается и по данным Всесоюзной переписи составляла: в Армавирском округе – 620 чел., в Кубанском – 119, Черноморском – 80, Майкопском – 54 чел. Вместе с тем, переселение продолжалось на протяжении 1920-х–начала 1930-х гг. Так, в материалах Кубанского отделения Всероссийского общества содействия трудящимся ассирийцам от 8 февраля 1928 г. отмечается, что при проведенном статистическом учете в г. Новороссийске зафиксировано 495 чел. ассирийской национальности, в том числе 208 детей до 18 лет и 287 взрослых. Довольно обстоятельно государственными органами рассматривался вопрос о переселении ассирийцев на Черноморское побережье в Геленджикский район, формировались списки, приглашались к переезду представители ассирийского народа из различных регионов СССР. Однако по ряду причин организованного государственного переселения ассирийцев на побережье не произошло. Значительная часть переселенцев направляется в с. Урмию. В 1930 г. сюда переселилось около 100 семей ассирийцев из Москвы, Ленинграда, Свердловска и других мест. В 1935 г. в Урмии был создан ассирийский сельский Совет и открыта начальная национальная школа. Позднее весь ассирийский актив был репрессирован, школа закрыта, сельсовет ликвидирован.

В период существования национальных районов в них открывались национальные школы и клубы, делопроизводство переходило на национальные языки, на которых велось преподавание в школах и техникумах, издавалась учебная и художественная литература, печатались газеты и журналы. Национальные кадры широко привлекались в местные органы власти, становились руководителями различных учреждений и предприятий. Широкое развитие получило народное творчество, действовали фольклорные коллективы. Политика коренизации, создание национальных районов стимулировало развитие национальной культуры, способствовало сохранению традиций, формировало навыки самоуправления. Представители этнического меньшинства активно работали в учреждениях госаппарата. Однако подобная практика была недолгой и не получила дальнейшего развития.

Национальный состав населения (по переписи 1926 г.)

Соотношение национальностей по отдельным округам Северо-Кавказского края на 1926 г.

Кубань и в середине 1920-х гг. по-прежнему сохраняет статус одной из самых многонациональных территорий в стране. Наиболее крупной группой здесь, как и в последующие годы, была славянская. В нее входили восточнославянские народы – русские, украинцы, белорусы, западнославянские – поляки, чехи и словаки (чехи и словаки в переписи населения СССР 1926 г. объединены в один демографический ряд) и южнославянские – болгары и сербы.

При анализе материалов переписи 1926 г. следует иметь в виду, что в регионах со смешанным национальным составом, каким является Кубань, население часто затруднялось в определении своей национальности, что вносит определенную долю условности в численную совокупность того или иного народа.

Наименее однородным был национальный состав населения Черноморского округа, в котором объединенный относительный вес русских и украинцев составлял только 68,66% (по трем другим округам он превышал 90%), на долю прочих народностей приходилось 31,34%, из которых 9,51% составляли армяне.

Группами свыше 3 000 чел. на территории Кубани, по материалам переписи 1926 г., были представлены грузины, татары, молдаване, евреи, поляки, чехи и словаки, эстонцы.

Среди прочих народностей наиболее распространенными на Кубани по данным переписи 1926 г. были следующие:

  • в Кубанском округе – армяне (21 023 чел.), белорусы (8 434 чел.), немцы (7 255 чел.), греки (5 747 чел.), поляки (2 611 чел.), молдаване (2 543 чел.), евреи (1 965 чел.);
  • в Армавирском: немцы (21 856 чел., армяне (19 198 чел.), белорусы (8 386 чел.);
  • в Майкопском – армяне (4 725 чел.), греки (1 926 чел.), белорусы (1 600 чел.);
  • в Черноморском – армяне (27 729 чел.), греки (15 134 чел.), молдаване (6 158 чел.), белорусы (4 882 чел.), черкесы (4 228 чел.), грузины (3 479 чел.), немцы (2 968 чел.)

Таким образом, после украинцев и русских наиболее многочисленными здесь по-прежнему были группы греков, армян, немцев.

Украинцы

Распределение русского и украинского населения по отдельным округам Северо-Кавказского края в 1926 г.

Украинцы к 1926 г. были самой значительной по численности этнической группой, составляя 45,48% жителей Кубани. В Кубанском и Черноморском округах, на их долю приходилось 61,48 и 35,66% населения соответственно. Значительная часть украинского населения сосредотачивалась в Армавирском (32,27%) и Майкопском (29,73%) округах.

Русские

Второй по весу народностью в регионе были русские, составлявшие в Армавирском округе 58,16%; Майкопском – 63,5; Кубанском – 33,45 и Черноморском – 33%. Обращает на себя внимание невысокий процент русского населения в Кубанском и Черноморском округах. В первом случае это объясняется значительным процентом украинского населения, а во втором – довольно высоким уровнем этнической мозаичности и наличием компактных поселений представителей неславянских групп. Интересные особенности показывает распределение русского населения в городской и сельской местностях. Значительный процент данного этноса отмечен в городских поселениях. В Кубанском округе русских насчитывалось более половины жителей практически во всех городских поселениях: в Краснодаре – 51,33%; Горячем Ключе – 51,4; Темрюке – 71,34 и Тихорецке – 74,14%. Исключение составлял только Приморско-Ахтарск, где большинство жителей были украинцы, а процент русских равнялся 31,9. Сельские районы Кубанского округа, напротив, характеризовались меньшим числом русского населения, за исключением Новопокровского (72,6%), Усть-Лабинского (68,11%) и Тихорецкого (60,94%) районов. В Черноморском округе русские составляя 51,45% городского населения. В Майкопском округе процент русского населения довольно высок. Исключением был только Армянский национальный район, в составе жителей которого русских насчитывалось 12,89%. В городах Армавире и Кропоткине на долю русских приходилось 44,82 и 52,14% соответственно. Данные Всесоюзной переписи населения 1926 г. наглядно показывали преобладание украинского населения в западных районах Кубани, а русского – в восточных, четко обозначившееся еще в XIX в.

Греки

Численность греков в пределах Северо-Кавказского края на 1926 г. составляла 32 178 чел. На территории четырех выделяемых округов насчитывался 24 921 грек или 77,45% от их общей численности. Следовательно, можно говорить, что большая часть греков Северного Кавказа проживала на Кубани.

Армяне

Выросла в сравнении с дореволюционной численность армян, в совокупности по четырем округам она составила 76 257 чел. (47% от числа всех армян, зафиксированных переписью на территории Северо-Кавказского края).

Немцы

Значительной оставалась численность немцев – 33 009 чел. (35,15% от числа немецкого населения, проживающего в Северо-Кавказском крае). Наибольшее количество немцев сосредотачивалось в пределах Армавирского округа (16 627 чел. – 50,4%), причем абсолютное большинство их в округе были сельскими жителями – 80,8%. В Кубанском округе численность немецкого населения была значительно ниже 7 255 чел., наибольшее число зафиксировано в г. Краснодаре – 1 107 чел. и Усть-Лабинском районе – 4 015 чел. Имеются места компактного расселения немцев и в Черноморском округе (2 968 чел.) – Анапский районы (1 615 чел.) и Новороссийск (528 чел.)

Ассирийцы

Абсолютное большинство ассирийцев (71%) были жителями Армавирского округа, что обусловлено в первую очередь наличием здесь их компактного поселения.

Молдаване

Сохраняют и даже укрепляют свои позиции на Кубани молдаване. По переписи их численность составляет 9 004 чел.

Татары

Соотношение татарского населения по округам показывает более равномерное расселение. При общей численности 4 391 чел. по округам они распределялись следующим образом: в Армавирском – 29,54%, Кубанском – 39,4, Майкопском – 12,69 и Черноморском – 18,38%. К сожалению, мы не можем отследить, какие именно группы татар преобладали на Кубани в данный период: казанские, крымские, астраханские, сибирские. В эту группу могли также попасть и азербайджанцы, именуемые в документах досоветской России татарами. Хотя в документах 1920-х гг. они фигурируют больше под именем тюрок, возможно и использование старых обозначений. Да и численность тюрок по четырем округам составляет 42 чел., что явно не соответствует численности азербайджанцев.

Мордва

Заметно увеличивается в регионе численность мордвы. По данным переписи, она насчитывала 1 081 чел.

Евреи

С приходом советской власти ликвидируются ограничения по расселению евреев. Их численность на Кубани увеличивается, составив по данным переписи 1926 г. 6 223 чел. (в это число нами также включены горские, грузинские, бухарские/среднеазиатские евреи и крымчаки). Евреи на Кубани по-прежнему в массе своей проживали в городах. Наиболее крупными центрами их сосредоточения были города Краснодар (31% всех евреев Кубани) и Новороссийск (34%). Единственным городом, где евреи не были зафиксированы переписью 1926 г. был г. Хоста Черноморского округа.

Болгары

Увеличилась по сравнению с 1897 г. численность болгар, составив по данным переписи 1926 г. 1 319 чел.

Поляки

Другая славянская группа – поляки, была представлены во всех округах Кубани: Армавирском – 1 632 чел., Черноморском – 2 020, Кубанском – 2 611, Майкопском – 1 131 чел. У поляков отмечается довольно высокий уровень урбанизации, они широко представлены в административных центрах – Краснодаре, Майкопе, Новороссийске и Армавире.

Чехи и словаки

Чехи и словаки, которые в материалах Всесоюзной переписи 1926 г. были объединены в одну группу также были расселены на территории четырех округов: в Армавирском – 102 чел, Кубанском – 212, Майкопском – 65 и Черноморском – 2 728 чел. Основной территорией проживания чехов и словаков были поселения Черноморского округа: г. Новороссийск – 633 чел., а также сельские районы: Анапский – 510 чел., Геленджикский – 245, Новороссийский – 814, Туапсинский – 352 чел.

Эстонцы

Сохраняют свои позиции, переселившиеся на Кубань во второй половине XIX в. эстонцы. В Армавирском округе была сосредоточена их большая часть – 1 185 чел. Значительная по численности группа эстонцев была локализована в пределах Кубанского округа – 1 383 чел., и совсем небольшое число в Майкопском округе (89 чел.). Местом наибольшей концентрации эстонцев в 1926 г. как и в конце XIX в. являлся Черноморский округ (1 797 чел.), а в пределах самого округа – Сочинский район (1 492 чел.).

Народы Дагестана

Увеличивается на Кубани число представителей северокав-казских народов. В частности народы Дагестана (аварцы, даргинцы, лакцы, лезгины, кумыки, ногайцы) по данным переписи насчитывали здесь 1 639 чел. Наибольшая их концентрация наблюдалась в Армавирском (64,43%) и Кубанском (26,42%) округах. В Майкопском и Черноморском округах располагалось соответственно 2,93 и 6,22%.

Черкесы (адыги)

Численность коренного населения Кубани – черкесов (адыгов), по материалам переписи 1926 г., значительно сократилась по сравнению с дореволюционным временем. Однако это объясняется прежде всего тем, что большая часть территорий с коренным населением была передана национальным образованиям (Черкесской (Адыгейской) АО), а также перешла в состав Ставропольского края. По округам в 1926 г. адыгское население распределялось следующим образом: в Армавирском проживало 3 722 чел., Майкопском – 37, Кубанском – 490, Черноморском – 4 228 чел.

Национальность и родной язык

Доля лиц с родным языком своей национальности в 1926 г.

Кроме регистрации народности, перепись 1926 г. фиксировала и родной язык, понимая под ним тот язык, «которым опрашиваемый лучше всего владеет или на котором обыкновенно говорит», тогда как перепись 1920 г. определяла в качестве родного язык, на котором говорит семья опрашиваемого; перепись 1897 г. считала родным язык, который «опрашиваемый сам для себя считает таковым» (Гозулов А.И. Морфология населения. Ростов н/Д, 1929. С. 182.). На важность языка как признака этнической общности, условия ее существования и нормального развития и связанное со всем этим большое значение языка как этнического определителя указывают многие исследователи. Отсюда ясно, что совпадение ответа о национальности с ответом на вопрос о родном языке свидетельствует об устойчивости этнической идентичности опрашиваемых. Несовпадение этих показателей, напротив, говорит о том, что этническое самосознание опрашиваемого находится на определенной стадии процесса этнической трансформации. Сам по себе вопрос о родном языке почти неизбежно соотносится с естественно установившимися от рождения или с раннего детства этноязыковыми связями, невольно ассоциируется с вопросом о национальной принадлежности. Поэтому признание своим родным языком языка другой национальности свидетельствует, как правило, о том, что опрашиваемый утратил свой национальный язык или знает его настолько слабо, что уже не связывает с ним свою национальную принадлежность. Как показывает анализ материалов 1926 г., понятия народности и родного языка в некоторых случаях не совпадали. В одном из выпусков «Кратких сводок» материалов переписи обращается внимание «на явление, обнаруженное переписью, в особенности по Северо-Кавказскому краю, именно резкое превышение доли населения, показавшего своим родным языком русский язык, сравнительно с учетом по народности, повышения за счет, главным образом, украинцев и частью белорусов...» (Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. Краткие сводки. М., 1928. Вып. 4. С. 5.). Так, по переписи 1926 г. на Кубани русский язык считала родным значительная часть населения, отнесенная к украинцам. В Кубанском округе, где абсолютное большинство населения (61,5%) составляли украинцы, численность лиц с украинским языком снизилась до 49,0% прежде всего за счет увеличения доли русскоязычных. Отмеченная тенденция – сокращение численности украиноязычных по сравнению с численностью украинцев по национальности – проявилась и в трех других округах: в Армавирском украинцы составляли 32,9% населения, украиноязычные – 8,0; в Майкопском – соответственно – 28,6 и 10,6%; в Черноморском – 35,7 и 17,4%. Это можно объяснить в значительной степени разным подходом к проведению переписей. Именно на Северном Кавказе, и на Кубани в частности, критерии определения национальности могли восприниматься и трактоваться по-разному (Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. М., 1967. С. 32). При этом для значительной части населения Кубани был характерен в 1926 г. один немаловажный штрих – число лиц, для которых русский язык был родным, значительно превышало число русских по этнической принадлежности. То есть, например, для многих людей, назвавших себя в переписи 1926 г. украинцами, родным языком был русский. Среди других народов доля владения родным языком своей национальности была различной. Большой процент указавших родным языком язык своей национальности показали немцы (92,3%), армяне (90,5%), эстонцы (90,9%), греки (84,6%), чехи (80,5%), грузины (79,8%), молдаване (74,4%). Наоборот, среди ев-реев (40,5%), поляков (39,8%), мордвы (43,5%) зафиксирован не-большой процент владения родным национальным языком (Рассчитано по: Всесоюзная перепись населения 1926 г. С. 57–62, 71–81, 96–100.).

Характерно, что те народы, в среде которых национальный язык сохранился в качестве родного в большей степени, проживали на территории Кубани компактно и преимущественно в сельской местности, что в значительной степени определяло круг их общения, взаимодействия и способствовало сохранению и воспроизводству национального языка. Напротив, евреи, поляки, мордва в большинстве своем были городскими жителями и проживали дисперсно, кроме того, их численность была сравнительно небольшой.

Таблицы:

Литература

  1. Всесоюзная перепись населения 1926 г. М., 1928. Т. 5.
  2. Гозулов А.И. Морфология населения. Ростов н/Д, 1929.
  3. Всесоюзная перепись населения 17 декабря 1926 г. Краткие сводки. М., 1928. Вып. 4.
  4. Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. М., 1967.

Ссылки

Источник — http://wiki.kubsu.ru/index.php?title=Национальный_состав_населения_(по_переписи_1926_г.)&oldid=3672